Гриша, прошедший через горнило испытаний от жизни в золотой клетке мажора до унизительного положения холопа и в итоге обретший подлинную человечность, обладает теперь обостренным чувством справедливости. Его путешествие в прошлое не просто оставило след в памяти, а перепахало душу, научив ценить достоинство каждого и ясно видеть, где проходит грань между правдой и произволом. Поэтому, когда на его пути возникает Катя, избалованная и наглая, уверенная в своей безнаказанности и творящая откровенный беспредел, Гриша не в силах остаться в стороне. Его внутренний компас, откалиброванный лишениями и тяжелым опытом, безошибочно указывает на чудовищную несправедливость, которую она воплощает. Он не может и не хочет мириться с тем, как она попирает чужие судьбы, считая себя вправе распоряжаться окружающими по прихоти. Это противостояние становится не просто стычкой характеров, а столкновением двух мировоззрений: того, что прошло через очищение страданием, и того, что погрязло в эгоизме и вседозволенности. Именно это непримиримое противостояние приводит к неожиданному и закономерному повороту: сама Катя, привыкшая быть вершительницей чужих судеб, неожиданно для себя обнаруживает, что почва уходит из-под ног, а привычная реальность рушится. Она переносится в другое время, оказываясь в условиях, кардинально отличных от ее тепличного, привилегированного существования. Этот перенос – не случайность, а прямое следствие действий Гриши и той внутренней трансформации, которую он претерпел, обретя способность не просто видеть зло, но и активно ему противостоять, используя полученные уникальные знания. Теперь Кате предстоит столкнуться с миром, где ее статус, деньги и связи не имеют прежней силы, где ей придется существовать по новым, непривычным и, возможно, суровым правилам. Это путешествие во времени для нее становится зеркалом, в котором она вынуждена увидеть истинную суть своих поступков и самой себя, лишенной привычных социальных щитов. Сюжет исследует идею воздаяния и глубокого личностного роста, пусть и начавшегося с вынужденного падения, задавая вопрос о том, способна ли душа, воспитанная в праздности и высокомерии, пройти путь искупления и измениться, когда окажется по ту сторону собственного беспредела, в положении того, над кем она прежде глумилась.